Home

Реклама

Настроить

Предыдущие 20

29 Ноя, 2009

ladoga

Я думал будет хорошо...

Продолжаю о базовых принципах отношений. В основе их - Встреча. Но пока не раскрывая данного понятия, можно сказать просто - контакт:). Так случилось (или было организовано), что стало хорошо, было хорошо вдвоем. Очень хорошо. И это запомнилось. Потом пауза и предвкушение перед следующей встречей, что вот сейчас опять будет хорошо, очень-очень... Но ничего подобного. У Встречи НЕТ ПРОДОЛЖЕНИЯ, нет дления, длительности, включающей паузы. Встреча всегда только ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, она дискретна и единична, уникальна и неповторима. Предвкушение - это не гарантия. У Встречи НЕТ ГАРАНТИИ. Я совершаю усилие, поскольку без него практически нет шанса на Встречу, но усилие - это тоже не гарантия. И как быть вместе, учитывая, что гарантированного будущего не существует? Будет ли снова так же хорошо вдвоем? Так же - не будет никогда. И в то же время каждый раз, когда Встреча происходит - это момент [возрождения] ПЕРВОЙ встречи как и момент ВПЕРВЫЕ.

27 Ноя, 2009

ladoga

Само собой разумеется...

- Само собой разумеется..., что ничего само собой не разумеется! И это есть принцип отношений, близких отношений. Всё, по возможности, должно быть проГОВОРено, разговаривать надо друг с другом, договариваться. И не то, что бы надо, а можно, если хочется:). Мне очень понравилась мысль, что базовые понятия, на которых ты строишь свою мысль и жизнь, должны быть тобой отрефлексированы, т.е. стать ТВОИМИ. Ни кто-то так сказал или подумал, авторитетный и мудрый, а ты это подумал и сказал и это ТВОИ слова, твоя ответственность, твоя подпись. Только так возможно БЫТЬ. Но есть такие фразы, после которых думать и быть уже невозможно, это "само собой разумеется", "все же знают", "все так думают" и т.п. ТЕБЯ уже нет, быть некому, есть все...
То, что не проговорено, оно стоит тенью, фоном, контекстом и влияет на фигуру нашего внимания. Искажая её, сгущая краски, отвлекая взгляд... Но, что это значит проговорить, проговорить ВСЁ в отношениях? Сейчас меня интересует это базовое понятие: "отношения". "Мне это ценно, но я не боюсь это потерять" - для меня и это часть, значимая часть отношений. Насколько в паре, действительно в паре, возможно промыслить (прожить, прочувствовать), т.е. проговорить индивидуальность каждого. Видеть темы, о которых говорить страшно и не хочется, и говорить о них, поскольку, если не говорить, то нет отношений Я и ТЫ, не схлопываться, а наполняться, не прилипаться, а создавать объем и пространство ... (хотел сказать "любви", но это уже другое базовое понятие)...

31 Авг, 2009

ladoga

И вот так все время...

Тимофей (2 года 11 месяцев) подбегает к маме, хлопает себя по животу и спрашивает:
- Мама, вот это тело, а где же я?

27 Авг, 2009

ladoga

За кадром

На днях довелось выступить на местном телевидении в прямом эфире в роли психолога. Мне там задавали разные вопросы, я что-то отвечал на них. Это не ответы в эфире, это то, что осталось за кадром. Там так не сформулировалось, сформулировалось позже, после съемки.

"- Как не обмануться в человеке? Как можно сразу увидеть его сущность?
-Начнем с того, что очень часто мы не там ищем причины, происходящего с нами, и из-за этого впадаем в состояние, когда вынуждены раз за разом проигрывать одну и ту же ситуацию (например, раз развелся, второй, третий; раз меня ограбили, другой и т.п.). Причины мы ищем в чем угодно, но только не в себе. В социальной психологии известен такой феномен как «атрибуции в пользу своего я», ну т.е. виноват кто угодно, но только не я, поскольку, если я признаю свою ответственность за что-то неприятное, то это тут же «ударит» по моей самооценке: а-а, значит я плохой, нет, я хороший, это не я, как в фильме «не виноватая я, он сам пришел».
Есть такой древний принцип: «Каков человек, такие на него и идут ситуации». Ведь на что обращает наше внимание практическая психология, психотерапия? Человек не воспринимает мир непосредственно, напрямую, как он есть. Наше восприятие мира и вытекающее из него наше отношение к нему есть результат нашей внутренней психической работы, оценки, интерпретации, часто неосознаваемой. Т.е. то, что я вижу в мире – это отражение меня самого в чем то… Случилось одно и тоже событие, например, кто-то из-за него расстроился, кто-то обрадовался, а кто-то его даже и не заметил, почему? Потому что у каждого есть психика, уникальный внутренний мир, преломляясь через который внешний мир приобретает свои человеческие оттенки.
Как не обмануться в другом, увидеть его сущность – это вопрос как не обманывать, прежде всего, себя и видеть себя таким, какой я есть, какая есть, знать ответы на такие вопросы, например, «чего я действительно хочу от отношений с данным человеком». Ведь если я говорю, что хочу любить и быть любимым, а раз за разом оказываюсь в ситуации, когда все связи рушаться и я оказываюсь в отчуждении от других, то так ли искреннен(а) я с собой в плане того, чего же я хочу на самом деле, какую я удовлетворяю потребность в данный момент: потребность в любви или потребность в самоутверждении, защите, доказывая себе и окружающим в очередной раз, что верить никому нельзя в этом мире. Есть такой принцип конструктивной психологии: «что получил по факту – значит этого и хотел». Пока я не беру на себя ответственность, нет шансов что-либо изменить. Иначе мы оказываемся вписанными в некие жизненные сценарии и чаще всего это сценарии неудачников, несчастных людей, ну, поскольку счастливых-то людей мы практически не видим.
Еще хотел бы обратить внимание на такой феномен как зрелость или психологическая взрослость, т.е. способность, вступая в отношения не навешивать на другого неимоверные ожидания, свои проекции папы или мамы. Ведь мезанизм нашего разочарования в ком-то очень часто достаточно прост: ну, например, вот так образно, я думаю, что вот сейчас я выйду на улицу и сразу встречу принца на белом коне, авто или принцессу с приданным, выхожу, а там никого или сосед на велосипеде – всё, жизнь не удалась, меня обманули и т.п., и куча претензий. Вот это состояние и есть состояние психологической невзрослости, инфантильности: «мне должны…» Халявы не бывает. Трудиться необходимо, чтобы что-то было. И это касается в первую очередь и человеческих отношений. Отношения есть результат совместного труда, где-то в радости, а где-то приходиться и потерпеть, смириться, принять. Люди это не пазлы одной картинки, которые сошлись и все, хоп! идеально подошли, все замечательно (или не подошли и очень плохо). Люди и их отношения – это постоянный процесс изменений, живой процесс совместного со-бытия, в котором каждый обретает опыт встречи, при-частности к чему-то большему…
Это и есть отношения – видеть в другом человеке, прежде всего, человека, а не его социальные функции.

- Что такое измена?
- Следует сказать, что мы очень часто видим измену не там, где она действительно присутсвует. И, следовательно, не умеем адекватно и правильно поступить в связи с этим. Что же такое измена? Отношения двоих – это всегда только для двоих, это интимное. Когда мы рассказываем третьему лицу о своих близких отношениях с кем-то, мы тем самым нарушаем эту интимность, изменяем ей. Как говорится «третий всегда лишний». И скрытый смысл этой фразы в том, что третий не просто лишний, его не может быть по определению близких отношений, как только он появляется, отношения разрушаются.
Наше внешнее поведение часто является результатом событий нашей внутренней жизни. И если в этой жизни не заложены какие-то базовые, фундаментальные понятия о человеке, то и чего-то не состаивается, не строится, потому что не на чем.
Не нужно заниматься отношениями кого-то с кем-то, беречь нужно свои отношения с другим человеком. Когда в общении только «я» и «ты», то и образа измены не возникает, предпосылок. Но если в отношения с другим я примешиваю третью сторону, вношу ее в разговоре, в мыслях, то это уже базис возможной измены.
Исключением из всего вышесказанного является ситуация обращения пары за помощью или наставлением к психологу, священнику и т.п., поскольку в этом случае сохраняется бережное отношение к паре, некая тайна встречи не выносится на базар и ею никто не торгует".

26 Авг, 2009

ladoga

Диалог 14

- Кто ты?
- Я это я. И все.
- Откуда ты?
- Не знаю и знать не могу.
- Зачем ты здесь?
- Не знаю и знать не могу.
- ...Поздравляю тебя с началом взрослой интеллектуальной жизни!
ladoga

Диалог 13

- Скажи, пожалуйста, что такое красота?
- Красота чего? Лица? Рук? Ткани? Жизни?
- Красота памяти.
- Памяти?.. Это Александрийская библиотека и пустыня...

30 Июл, 2007

ladoga

про свет, лень и е...

есть свет
есть лень
и есть е...

2 Янв, 2007

ladoga

Просто цитата

"...ничего не существует как завоеванное навсегда. В этом смысле - все живо и все сейчас."
Хоть меня и давно не было видно, но я всегда был рядом.

10 Ноя, 2006

ladoga

(без темы)

Диалог 12
- Друзья пишут мне письма. Чаще всего на старой и пожелтевшей бумаге, чтоб показать, что письма долго идут, что они (друзья) далеко, но помнят меня. Помнят. Вот на днях пришло одно такое письмо. Хочешь, я тебе почитаю его. Вот оно. "Дорогой архивариус..."
- Подожди, ты начнешь читать и пропадет твое слово, будет звучать другой человек и другая душа. Я же сейчас хочу слушать только тебя. Расскажи мне лучше, что эти письма значат для тебя?
- Для меня это напоминание о том, что я все еще есть. Я здесь, в мире откликов и обращений. Если однажды письма перестанут приходить, я пойму, что меня больше нет. Я ушел.
- А если друзья уйдут раньше тебя? И это их не будет, а не тебя?
- Ну, тогда будешь ты. И покуда ты рядом, я есть. Я вижу тебя, слышу, чувствую. А значит я вижу, слышу, чувствую себя. Это я.
- А если я уйду раньше тебя, что же тогда у тебя останется?
- Останется мой архив... Вроде так. Но себя я в нем не увижу.

9 Ноя, 2006

ladoga

(без темы)

Диалог 11 (Триалог+)
- Давайте сначала определимся, кто из нас будет первым, кто вторым, а кто третьим. Хорошо?
- Я буду первым.
- Я вторым.
- Тогда я третьим.
- Вот и славно. Тогда делаем следующее. Первый говорит: "Ко мне пришла...", второй: "жена", третий "моего друга". Попробуем.
- А что я должен говорить?
- Ко мне пришла...
- Кто?
- Да кто не ты говоришь, а второй.
- Постойте, я же говорю не "кто", а "жена".
- Да я и говорю, что ты говоришь, кто пришел, т.е. "жена".
- А, так это к нему жена пришла, а ко мне?
- Лучше б к тебе мозги пришли.
- Моего друга? Я же так говорю?
- Ага, вышли и пошли.
- Что, с женой? А как же друг? Слушай, какая-то неприятная история получается.
- Стоп! С начала!
- Давайте сначала определимся, кто из нас будет первым, кто вторым, а кто третьим...
ladoga

(без темы)

Интернет - это мастер. Мастер задает ситуацию, а мы в ней "варимся".
ladoga

Для Сергея

Это мои заметки по поводу тренинга в большой группе. Попытка сказать об этом не на языке психологии, а на языке философии и социологии.
***
Тренинг – это определенная социальная практика, которая в последнее время получила широкое распространение и продолжает развиваться.
Основные понятия, или точки отсчета понимания:
1. ГРУППА, МАССА;
2. ИГРА;
3. ПРАКТИКА СЕБЯ, ПСИХОТЕХНИКА, ВЫХОД ЗА ГРАНИЦЫ СЕБЯ;
4. СОЦИАЛЬНАЯ ПРАКТИКА, ФОРМА ОБУЧЕНИЯ.

В тренинге я «придумываю» себя. Ситуация «здесь и сейчас» позволяет играть собой, абстрагироваясь от прошлого и будущего. Можно, например, придумать себе имя, опробовать такую модель поведения, какую ранее не практиковал. В чем-то это обусловлено влиянием массы, как ее описывал Г.Лебон и другие (воздействие наподобие опьянения): я веду себя так, как не веду себя, когда я один. МАССА дает мне силы. Состояние радости и восторга, эйфории. Ощущение праздника. Придумывать себе имя (биографию) – это похоже на то, как люди взаимодействуют в сети Интернет (придумывают себе ники). Практика растождествления с именем.
В тренинге я играю. «ИГРА также является удвоением реальности. Реальность, понимаемая как игра, вычленяется из обычной реальности, но не отрицает ее» (Н.Луман). Игра как зона ближайшего развития (Л.С.Выготский) Следовательно, неосознанно я предполагаю, что существует иная, нежели обычная реальность. Другая реальность. Человек – это мост к сверхчеловеку (Ф.Ницше).
В тренинге я создаю себя. Происходит ресоциализация (П.Бергер). "ПСИХОТЕХНИКА есть осмысленная работа над собой (своим телом, психикой, душой), направленная на изменение своих естественных состояний (т.е. тех, которые реализуются сами собой)" (В.Розин). М.Фуко ввел такое понятие ПРАКТИКИ СЕБЯ. B таких практиках человек совершает сознательные изменения, преобразования самого себя, аутотрансформацию. Тренинг как ПРАКТИКА СЕБЯ.
В тренинге я работаю со своими «границами». Происходит ВЫХОД ЗА ГРАНИЦЫ СЕБЯ (Ж.Батай). Опыт-предел.
С одной стороны, тренинг – это форма обучения, а, с другой – некая социальная практика, влияющая на сознание человека, на представления человека о мире и о себе.

8 Ноя, 2006

ladoga

Время богословия

"Жизненное время имеет дискретный характер. Поэтому если я что-то понимаю сейчас, это не причина того, что я пойму что-то в следующий момент времени" (М.Мамардашвили).
А так же невозможно сказать, что я понял когда-то из того, на что обратил внимание.
***
Вопросы, возникшие при чтении Евангелия:
1.Почему Христос после словесного изложения духовного учения перешел к физическому исцелению людей?
2."Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его, ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни. В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?" (Мк 5: 25-30) Он что не знал кто к нему прикоснулся? Знал. Тогда почему спросил? Разве она одна единственная такая была?
3.Почему Христос кого-то исцеляет просто словом, даже не видя, на расстоянии, а к кому-то подходит..."Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что?" (Мк 8:23), т.е. применяет физическое воздействие? Ведь для исцеления достаточно только его воли, даже без слов.

7 Ноя, 2006

ladoga

Цитаты о семье.

На одной из свадеб пришла мысль. Вот традиционно все видится так: люди встретились, полюбили друг друга и решили пожениться. А я вижу так: семьи создаются не ОТ любви, а ДЛЯ любви. Любовь созидается в семейной жизни.
"Брак абсурден. Он ведет к росту в той степени, в какой противостоит культуре... Чем глубже в него погружаешься, тем больше можешь измениться". (К.Витакер)
"Трансцендентная сторона отношений между мужем и женой составляет главную сущность брака" (о.А.Ельчанинов)
---------------
Вот как можно по отношению к человеку сказать "мой" или "моя"? Мой друг, моя подруга или моя девушка, мой парень. "Мой" - это как? Собственный? И больше ни чей? А какие у меня права на него или нее?
А что у меня может быть мое? Я сам. Вот я - свой собственный. Мое тело, моя душа, мое сознание, мои социальные роли. Так что У МЕНЯ нет жены, она не моя. У меня есть муж, мой собственный, роль моя. А вот у мужа есть жена, по определению. И она жена моего мужа. А у нее муж ее жены. Муж - это я, но я - это не муж. Вот так и живем.
ladoga

Надо же...

В середине дня я вспомнил сегодняшнее число - 7 ноября. И подумал: "Ну да, сегодня 7 ноября". А потом: "Стоп! 7 ноября, 7 НОЯБРЯ!". Этот день, можно сказать, "святой" день был великим праздником для нашей советской страны. Вся страна гуляла, шла на демонстрации... Но в душе у меня сегодня ничего не колыхнулось. Как советский человек я почти умер. Метаморфозы души на тему истории.
--------------
В одном из интернет-сообществ был помнится вопрос о том, каким, на мой взгляд, должен быть учебник истории для вуза и какие учебники на эту тему мне нравятся. Я там дал ответ. И решил поместить его сюда. Что-то я там важное сказал для себя.
***
Про учебники сложно сказать что-то хорошее. У меня был один взгляд, когда я был школьником и студентом, а сейчас другой. Для учащегося что важно с точки зрения учебного процесса? Сдать зачет или экзамен. Есть программа, есть экзаменнационные вопросы. А следовательно, чем понятнее, структурированнее и кратко написаны ответы на эти вопросы, тем лучше, т.е. удобнее. Но если вдруг мой интерес выходит за пределы вузовского учебного процесса, если вдруг история мне интересна как процесс познания мира и себя, то это другое. Если бы не работал в вузе ни за что не стал бы читать никакие учебники. Да я их и сейчас не читаю. Физически не могу. "Мертвое" там все. Я буду размышлять в понятиях "живого" и "мертвого" знания. Живое, оно, понимаешь, не в учебниках содержится, а в людях. Живое, оно не дает ответы, а ставит вопросы. "Живая история" - вот такой вот анахронизм. С точки зрения социолога (предположим, что он так видит) вообще сложно историю представить как нечто научно и объективно зафиксированное (это статистика). А вот историю Карамзина, историю Ключевского, историю Гумилева я очень хорошо чувствую и сопереживаю. История она всегда личностна (для меня). Каждая историческая эпоха создает свой социальный конструкт истории.
А вообще недавно интересную для себя книгу прочитал "Этюды о русской истории" Б.Успенского. Там нет каких-то хронологических таблиц, обилия дат, там есть взгляд. Есть позиция, которая мне помогла увидеть, например, Раскол так, как я его еще не видел. Помогла определить для себя специфику русской интелегенции в истории. Пришла мысль, что вообще интересно сосредоточить свое историческое внимание на неких знакомых и широкоупотребляемых понятиях. Вот, например, "интелегенция" или "старообрядцы". О них говорят, что-то пишут. Но ведь у них была и историческая миссия, т.е. у этих понятий есть некая другая грань, пространство существования. А мы употребляем эти слова, а что за ними стоит история не чувствуем. Еще вопрос: для чего изучать историю, чтобы говорить: ах, как хорошо (или плохо) мы жили или чтобы жить сейчас и далее? История - это то, что проживают или описывают?
Или вот понятие "сообщество", в котором мы находимся. Какие исторические аналогии можно привести такой формы человеческого взаимодействия? Т.е. частью какой истории мы являемся? Вот такие ассоциации: сообщества (или секты) приверженцев какого-то религиозного культа. Или политические сообщества.
Но опять же. Для чего учебник? Чтобы сдать экзамен, всего этого не нужно. А вот, чтобы обрести некий взгляд, некое чувство в пространстве истории, учебник не нужен.
ladoga

(без темы)

Диалог 10
- Подарите мне, пожалуйста, что-то, что для вас очень значимо и дорого, но не настолько, чтобы вы не могли это мне подарить.
- Я вас люблю.
ladoga

О взрослости...

Фильм "Небо над Берлином" начинается фразой "Когда ребенок был ребенком..." А затем ребенок стал кем-то еще, при этом оставаясь ребенком. Стал "взрослым". И вновь вечная тема "Инфантильность и зрелость (взрослость)"
А что такое взрослость?
Из реальности пришло два ответа. Один - когда я слушал записи лекций, другой - когда случайно нашел статью в Интернете.
1. "Взрослый взгляд, требующий мужества души, – признание того, что в мире вещи происходят сами по себе. По отношению к нам они не имеют интенции (намерения). А те интенции, которые у них есть, это есть то, что мы им приписали" (М.Мамардашвили).
2. "Взрослая жизнь у многих людей никогда не начинается, потому что у них нет точки отсчета: я здесь, я такой, какой я есть; почему я здесь и почему я такой, какой есть, я не знаю и знать не могу. Вот так начинается взрослая интеллектуальная жизнь" (И.Калинаускас). http://openpage.ru/ink/
---------------------------------------------
Маленький мальчик очень сильно хотел стать взрослым. Очень-очень. "Взрослые, они такие сильные, большие и им все можно", - думал он. Мальчик так сильно этого хотел, но у него ничего не получалось. Прошло время. И вот однажды кто-то случайно на улице обратился к нему: "Дяденька". Он вздрогнул, обернулся и увидел самого себя. Того, кто очень сильно хочет быть взрослым, но у него это не получается.

6 Ноя, 2006

ladoga

Ожидание

Он любил читать корешки книг, кассет, дисков. Не то, чтобы он был коллекционером вещей, но вот коллекционером сладостных ощущений предвкушения чего-то значимого и грандиозного он был определенно.
Он – это я.
ladoga

Бывает же...

Ночью я понял, что то, что мне нужно – это смерть. Смерть меня, такого, каким я являюсь сейчас.
Молодой человек внезапно проснулся среди ночи. Что-то его разбудило, но он никак не мог понять что именно. Было ощущение, что это нечто очень важное и лично к нему относящееся. Но память не хотела помочь. Между человеком и тем, что он хотел вспомнить, стояла непреодолимая пелена забвения. С тяжелым чувством он попытался снова заснуть, но это ему не удалось. Тогда он остался просто лежать в постели и думать обо всем, что придет в голову. Первой пришла мысль о…. Затем ему вспомнилось… Третьей была мысль о …
И тогда он вспомнил то, что так мучительно не мог вспомнить после пробуждения. Он вспомнил, что он умер.
ladoga

Политическое

Вчера прошел какой-то праздник. Не знаю даже, как он называется, но слово «русский» почему-то приобрело четкую ассоциацию именно с этим праздником. В Инете, да и на улице я встретил такое словосочетание «русский марш». Кто-то кого-то куда-то звал идти, и вроде как если не пойдешь, значит тебе безразлично все, к чему можно подставить прилагательное «русский». Не знаю я, что значит «русский», а вот кто-то знал.
«Русская идея есть идея сердца. Идея созерцающего сердца. Сердца, созерцающего свободно и предметно и передающего свое видение воле для действия и мысли для осознания и слова. Вот главный источник русской веры и русской культуры» (И.Ильин).

Предыдущие 20

Реклама

Настроить